ناميده مى شود ، واين دو چنين هستند ، زيرا هر كدام از اين دو ، معدن علوم الهى ومنبع اسرار وحكمت هاى والا واحكام شرعيه هستند ، لذا پيامبر صلى الله عليه وسلم بر اقتدا وتمسك به آن ها وكسب دانش از آن ها تحريص فرموده است " . ( 1 ) " ابن حجر " ادامه مى دهد : " فقط افرادى از أهل بيت مورد عنايت وتحريص پيامبر صلى الله عليه وسلم هستند كه عارف وداناى به كتاب خدا وسنت رسول صلى الله عليه وسلم باشند ، زيرا آن ها هستند كه تا حوض از كتاب جدا نمى شوند . . . " . ( 2 ) أو پس از ذكر جملاتى مىنويسد : " لان الله اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، زيرا خداوند پليدى ها وآلودگى ها را از آن ها دور داشته وآن ها را پاك وپاكيزه گردانيده است " . ( 3 ) مستدرك ، ج 2 ، ص 343 عن حنش الكناني ، قال : سمعت أبا ذر يقول - وهو آخذ باب الكعبة - أيها الناس ! من عرفني فأنا من عرفتم ومن أنكرني فانا أبو ذر ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح ، من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق ، " حنش كناني " نقل مى كند : در حالي كه أبو ذر درب كعبه را گرفته بود ، شنيدم كه مى گفت : اى مردم ! هر كه مرا مى شناسد ، من همان كسم كه

--> 1 . صواعق ، ص 40 . 2 . همان . 3 . همان .